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    《求是》雜志評論員:旗幟鮮明反對曆史虛無主義

    發布時間:2021-08-20

      習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調:“要旗幟鮮明反對曆史虛無主義,加強思想引導和理論辨析,澄清對黨史上一些重大曆史問題的模糊認識和片面理解,更好正本清源、固本培元。”隻有正确認識曆史,才能更好開創未來。正确認識曆史,就要堅持正确黨史觀,就要旗幟鮮明反對曆史虛無主義,以史為鏡、以史明志,知史愛黨、知史愛國,堅定曆史自信、增強曆史自覺,在亂雲飛渡中把牢正确方向,風雨無阻,堅毅前行,開創屬于我們這一代人的曆史偉業。

      認清曆史虛無主義的實質和危害

      曆史是一個國家、一個民族安身立命的基礎。習近平總書記指出:“曆史和現實都表明,一個抛棄了或者背叛了自己曆史文化的民族,不僅不可能發展起來,而且很可能上演一場曆史悲劇。”曆史就是曆史,事實就是事實,任何人都不可能改變曆史和事實。然而在現實中,一些人把曆史當作“任人打扮的小姑娘”,有的誇大黨史上的失誤和曲折,肆意抹黑歪曲黨的曆史、攻擊黨的領導、诋毀黨的領袖;有的将黨史事件同現實問題刻意勾連、惡意炒作;有的不信正史信野史,将黨史庸俗化、娛樂化,熱衷傳播八卦轶聞,對非法境外出版物津津樂道;有的否認甚至美化侵略,為曆史上有定性的叛徒、賣國賊、漢奸、特務、劊子手洗白、翻案;有的貶損、醜化革命烈士、英雄模範,等等。這些都是曆史虛無主義的表現。

      曆史虛無主義的荒謬性,正如列甯所指出,“在社會現象領域,沒有哪種方法比胡亂抽出一些個别事實和玩弄實例更普遍、更站不住腳的了……如果從事實的整體上、從它們的聯系中去掌握事實,那麼,事實不僅是‘頑強的東西’,而且是絕對确鑿的證據。如果不是從整體上、不是從聯系中去掌握事實,如果事實是零碎的和随意挑出來的,那麼它們就隻能是一種兒戲,或者連兒戲也不如”。搞曆史虛無主義的人常常打着“學術研究”、“反思曆史”、“還原真相”的幌子,颠覆已有的基本曆史結論,具有很大的欺騙性和迷惑性。從本質上看,他們宣揚什麼、“虛無”什麼,決不是漫無目的的,他們就是要虛無中國革命、虛無中國共産黨、虛無中國特色社會主義、虛無馬克思主義。

      古人說:“滅人之國,必先去其史。”蘇聯為什麼解體?蘇共為什麼垮台?一個重要原因就是意識形态領域的鬥争十分激烈,全面否定蘇聯曆史、蘇共曆史,否定列甯,否定斯大林,搞曆史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊都不在黨的領導之下了。這個教訓不可謂不深刻!國内外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國曆史來做文章,竭盡攻擊、醜化、污蔑之能事。如果任由曆史虛無主義泛濫,中國人民曆盡千辛萬苦取得的偉大成就将毀于一旦,中華民族偉大複興的曆史進程也将被迫中斷。對此,我們腦子要特别清醒、眼睛要特别明亮、立場要特别堅定,旗幟鮮明反對曆史虛無主義,絕不能有任何含糊和動搖。

      堅持用唯物史觀來認識把握曆史

      唯物史觀是共産黨人認識把握曆史的根本方法,也是共産黨人确立理想信念的思想基礎。理想信念的确立,是一種理性的選擇,而不是一時的沖動,光有樸素的感情是遠遠不夠的,還必須有深厚的理論信仰作支撐,否則一遇風浪就會發生動搖。習近平總書記深刻指出:“一些人認為共産主義是可望而不可及的,甚至認為是望都望不到、看都看不見的,是虛無缥缈的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動搖,根本的就是曆史唯物主義觀點不牢固。”曆史和現實都表明,隻有堅持曆史唯物主義,用唯物史觀來認識曆史,才能深刻認識到實現共産主義是由一個一個階段性目标逐步達成的漫長曆史過程,需要若幹代人接續奮鬥、艱苦奮鬥、不懈奮鬥;才能深刻認識到中國特色社會主義是實現中華民族偉大複興的必由之路,也是中國共産黨人帶領人民追求崇高理想、開辟光明未來的成功道路;才能不斷提高政治敏銳力、政治鑒别力,更好抵禦曆史虛無主義謬論。

      堅持唯物史觀,就要實事求是地看待黨史上的一些重大問題,既不能因為成就而回避失誤和曲折,也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就。我們黨對自己包括領袖人物的失誤和錯誤曆來采取實事求是的鄭重态度,一是敢于承認,二是正确分析,三是堅決糾正,從而使失誤和錯誤連同黨的成功經驗一起成為寶貴的曆史教材。鄧小平同志主持起草《關于建國以來黨的若幹曆史問題的決議》時,科學客觀評價黨的曆史和黨的領袖,成為我們黨正确運用唯物史觀、實事求是地總結運用曆史的光輝典範,展示了我們黨反對曆史虛無主義的鮮明态度。

      堅持唯物史觀必須尊重曆史,決不能“戲說”曆史、“惡搞”曆史。恩格斯曾經說過:“即使隻是在一個單獨的曆史事例上發展唯物主義的觀點,也是一項要求多年冷靜鑽研的科學工作,因為很明顯,在這裡隻說空話是無濟于事的,隻有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的曆史資料,才能解決這樣的任務。”堅持唯物史觀,就要把曆史結論建立在翔實準确的史料支撐和深入細緻的研究分析的基礎之上,讓曆史說話、用史實發言。習近平總書記強調:“我們不是曆史虛無主義者,也不是文化虛無主義者,不能數典忘祖、妄自菲薄”。隻有樹立正确曆史觀、民族觀、國家觀、文化觀,才能經得起曆史和人民的檢驗,才能立之當世、傳之後人。

      自覺抵禦曆史虛無主義謬論

      反對曆史虛無主義等錯誤思潮,根本的還是要樹立正确的曆史觀。習近平總書記指出:“隻有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共産黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律上不斷有所發現、有所創造,才能更好識别各種唯心主義觀點、更好抵禦各種曆史虛無主義謬論。”忽視了馬克思主義所指引的方向,就容易陷入盲目狀态甚至誤入歧途,在錯綜複雜的形勢中無所适從,難以抵禦各種錯誤思潮,被一些天花亂墜、脫離實際甚至荒唐可笑、極其錯誤的東西所迷惑、所俘虜。我們要準确把握黨的曆史發展的主題主線、主流本質,從黨的百年曆史中深刻領悟中國共産黨為什麼能、馬克思主義為什麼行、中國特色社會主義為什麼好等道理,深刻領悟中國共産黨領導的曆史必然性、馬克思主義的真理性、中國特色社會主義道路的正确性。

      正确認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物,批駁抹黑黨的曆史、诋毀黨的領袖的言行。習近平總書記指出,“革命領袖是人不是神”,“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的曆史功績,陷入虛無主義的泥潭”。對曆史人物的評價,應該放在其所處時代和社會的曆史條件下去分析,不能離開對曆史條件、曆史過程的全面認識和對曆史規律的科學把握,不能忽略曆史必然性和曆史偶然性的關系。不能把曆史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把曆史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人幹出隻有後人才能幹出的業績來。

      加強思想引導和理論辨析,澄清對黨史上一些重大曆史問題的模糊認識和片面理解。馬克思說過:“人們自己創造自己的曆史,但是他們并不是随心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”正确處理改革開放前後的社會主義實踐探索的關系,不隻是一個曆史問題,更主要的是一個政治問題。改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放後的社會主義實踐探索積累了條件,改革開放後的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發展。不能用改革開放後的曆史時期否定改革開放前的曆史時期,也不能用改革開放前的曆史時期否定改革開放後的曆史時期。要警惕曆史虛無主義者通過割裂兩個曆史時期,歪曲新中國建設偉大實踐,抹殺新中國建設偉大成就,否定社會主義制度優越性,渙散中國人民建設中國特色社會主義的信心信念。

      牢記曆史啟迪和曆史教訓,抵制否認和美化侵略戰争的言行。曆史虛無主義者一方面抹黑黨史、醜化黨的領袖,另一方面篡改和美化侵略戰争史,把帝國主義對殖民地半殖民地國家和民族的侵略掠奪說成是對落後國家和地區的幫扶和救助。曆史是寫在人民心中的,曆史不容抹殺,也是抹殺不了的。一切否認侵略戰争性質的言行,一切歪曲甚至美化侵略戰争的言行,一切逃避侵略戰争曆史責任的言行,都是對曆史的嘲弄,是對人類良知的侮辱,必然失信于世界人民。付出了巨大犧牲的中國人民,一定會堅定不移捍衛用鮮血和生命寫下的曆史。

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